LA FEDE NEL CCC – VM -353

Gli Articoli del Catechismo

Sono cento, mille e più, i dogmi che la Chiesa ha emesso già,

Ma il primo e più importante è quello dell’autorità.

Si dice che cattolico non è chi segue liturgia e vive ben lo spirituale,

Ma sol chi dice Si’ a quel che stabilisce la gerarchia attuale.

Il 154 lo dice chiaro: accettar con fede e sottomissione,

Con intelligenza e volontà, ogni decisione.

Con questi chiar di luna, la fede teorizzata

E’ un atto passivo e di sottomissione e subordinata. (182)

Il Magistero parla della fede come dono,

Sebbene insista che libertà deve usar l’homo.

Con tal pedagogia dubitativa, ognun si cerca un’altra fede,

Oppur si limita a ripetere: Non capisco, ma mi adeguo, oh fede!

Per quanto ci concerne a più non posso

Nostra religione non ha timor del paradosso.

Corrotti e corruttori, faccendieri e portaborse noti,

Giornalisti al soldo e tanti personaggi ignoti,

? Perché non dovrebbero accettare

Cose di cui non sanno nulla e che a lor pro potrebbero utilizzare?

- Credere in Gesù che del padre è la stessa sostanza,

 - Credere in Gesù che dell’uomo è la stessa sostanza,

- Vero Dio e vero uomo, Gesù in ipostatica unione stasi,

Per spiegar la quale si dice più facile: enipostasi o anipostasi.

? Non avrà per caso la teologia i soli compiti ingrati

Di esplicitar gli ecclesiastici dogmi emanati?

Benedetto rimanda al Catechismo ch’è sicuro

E ne raccomanda la lettura perché puro.

Tuttavia il Catechismo è stato letto

E il risultato è presto detto.

Nel 143 la fede è detta sottomissione,

Nel 150 la fede è detta adesione.

Nel primo caso sottomissione significa “Islam”,

Nel secondo caso c’è un rapporto alla pari e perciò liberam.

Nel 153 la fede è un dono di Dio,

Nel 160 la fede è un assenso volontario.

Nel 153 è detto che credere conviene

Però è necessaria la grazia che previene.

Nel 166 è detto che la fede è un atto ecclesiale, di Chiesa,

Nessuno può credere da solo ma solo con la Chiesa.

Nel 161 è detto che senza fede non c’è vita eterna

Nel 1260 è detto che anche senza d’ essa può esserci vita eterna.

Mysterium Fidei.